Новая информация о скидках, подарках, новых услугах и товарах по электронной почте, каждый четверг.
Подписчиков - 4814

Донорство органов и иудаизм: где заканчиваются страхи и начинается заповедь

Тема донорства органов часто вызывает у религиозных людей не только эмоциональные, но и серьезные галахические вопросы. Где проходит граница между уважением к телу умершего и обязанностью спасти жизнь? Можно ли жертвовать органы после смерти? Как иудаизм относится к пересадке почки при жизни? И почему вокруг этой темы до сих пор существует столько страхов, мифов и недопонимания?
Об этом мы поговорили с главным городским раввином русскоязычных жителей Петах-Тиквы раввином Хаимом Бриском, занимающим эту должность последние 16 лет.
Рав Хаим родился в Луганске, репатриировался в 95-м году по программе НААЛЕ, учился в военной в ешиве Ар-Цион, оттуда призвался в бронетанковые войска, там же проходил резервистскую службу, затем закончил учебу на педагога, стал раввином и сегодня возглавляет общинный центр для русскоязычных репатриантов «Шавей Тиква» в Петах-Тикве. Рав Хаим автор теологических трудов по еврейскому праву, судья религиозного суда (даян). У него трое детей, двое уже окончили службу в армии, а дочь заканчивает школу.

– Рави, скажите пожалуйста, как иудаизм относится к донорству органов?
- Ответить можно одной фразой, которую в свое время, в 80-х годах принял главный раввинат Израиля. Причем с участием величайших раввинов поколения. Они определили, что донорство органов выше заповеди. То есть уровень даже не заповеди, а еще выше. Потому что спасение жизни другого человека — это чрезвычайно важно.
Даже те авторитетные раввины, которые изначально не поддерживали донорство, когда было не ясно, что есть реальная смерть человека, а люди с пересаженными органами часто умирали, позже изменили свою позицию и поддержали донорство органов.
Я не буду заходить в галахические глубины, обязан ли человек наносить себе ущерб для того, чтобы спасти другого. В принципе, принято в Галахе, что нет. Но если ущерб человеку не наносится, то да. По этой причине человек, который умер, ущерба никакого не получает.
Поэтому чем мы можем, то тем и поможем. И желательно это делать. То есть в этом вообще проблем никакой нет. Кроме проблемы установления смерти. Но в принципе сегодня принято почти среди всех галахических авторитетов, кроме некоторых несогласных, что смерть мозга является смертью человека. Это сегодня определяется совершенно точно. После этого можно пересаживать органы. Даже если сердце бьется и есть пульс за счет аппаратов, поддерживающих эти функции, когда мозг умер, то смерть наступила. Некоторые авторитеты все еще ориентируются исключительно на работу сердца, но они сегодня находятся в меньшинстве. Сердце можно запустить и после остановки, и поддерживать аппаратами, но если мозг умер – то и человек умер. Уже Рамбам в XII веке написал про мозговую смерть. Он писал, и, кстати, так установлено в Галахе, что смерть является прекращением дыхания, а дыхание связано с разумом, с мозгом. То есть он первый, кто вообще про мозг сказал. Хотя все раньше считали, медицина тоже, что дыхание связано с сердцем. Иудаизм учит, что ради спасения жизни человека мы имеем право нарушать любые заповеди и любые галахические законы, кроме трех вещей, которые делать нельзя. Убийство невинного, прелюбодеяние и идолопоклонство.

- А почему же есть некоторые религиозные круги, которые против трансплантации?
- Потому что, во-первых, есть проблема недостатка информированности. Нет достаточных знаний. Много существует и всевозможных верований, которые не соответствуют источникам иудаизма.
Я много раз слышал от людей такой странный вопрос: «а что с воскрешением из мертвых?» То есть люди говорят, как же я останусь без органов при воскрешении? Это непонимание вообще понятия воскрешения мертвых. Ведь, согласно иудаизму, Всевышний воскрешает мертвых из костей и не важно, были ли пожертвованы органы. И даже если не останется костей, для Всевышнего нет ничего невозможного.
- Говорят, что некоторые религиозные люди считаю изъятие органов осквернением тела.
- На эту тему уже давно высказались наши мудрецы по поводу изучения медицины. Когда начали изучать медицину на телах, т.е. когда начали ради медицины вскрывать тела, то уже тогда этот вопрос обсуждался. Это было 250-300 лет тому назад. И уже тогда даже самое строго из постановление гласило, что это можно делать, если у тебя есть сейчас больной с такой болезнью, которую нужно изучить.
Многие авторитетные раввины разрешили вскрывать тела, чтобы в целом научиться медицине на случай, если потом будет больной с такой болезнью. И понятно, что пересадка органов вопрос близкий к этому. Если не сделать пересадку, больной умрет.
По этой причине нет осквернение мёртвого. Наоборот, при пожертвовании органов человек как бы получает себе ещё одну заслугу уже даже после смерти.
Но если бы даже это было осквернением, то ради спасения жизни другого человека можно нарушать другие заповеди.
Сейчас я прохожу курс для раввинов, которые будут отвечать на галактические вопросы, связанный с трансплантацией и сопровождать семьи в этом процессе с духовной точки зрения.
В свое время я хотел быть врачом, но став раввином я по-прежнему считаю, что моя миссия – спасать людей. Поэтому тема спасения в том числе и через донорство органов, мне кажется чрезвычайно важной.
Я читал лекции о галахической медицине, в частности касаясь и темы посмертного и прижизненного донорства органов.
- Скажите, вам приходилось лично сталкиваться с этим вопросом?
- Конечно сталкивался, чаще при донорстве почки от живого донора. У меня есть друзья, которые прошли через это. Сам я давно подписан на карту добровольного донора «АДИ».
- Что бы вы хотели сказать наши религиозным читателям?
- Я хочу им сказать, чтобы они оставили все предрассудки. Еврейский закон говорит, что каждый, кто спасает хотя бы одну жизнь — спасает целый мир. А при посмертном донорстве можно спасти до 9 человек, т.е. 9 жизней!
Это огромная заслуга, этого не надо бояться, это нужно делать.
При жизни также можно стать донором, чаще всего речь идет о донорстве почки, и если у вас крепкое здоровье и вы можете помочь человеку выжить, то это большая заповедь, даже больше заповеди, так сделать.

Беседовал Алексей С. Железнов
__________
Оформить карту донора «Ади» может каждый израильтянин, начиная с 17 лет. Это можно сделать и на русском языке в интернете по адресу: https://bit.ly/3UcUb1A
Ответы на любые вопросы о донорстве органов, которые остались неосвещенными в статье, можно получить на странице «Ади» в Фейсбуке или на канале в Телеграм

печать отправь другу в избранное ссылка